自己的,月亮,你的,人生,你便
提問: 請問怎樣才算是做人干事有自己的原則？ 問題補充: 医师解答: 下鄉采訪，單位閑聊，朋友“胡侃”，不時聽到感慨“做人”難、“做事”難。難在哪兒？大家都不干的事，你干，“你比大家能干”？ ——你可能成為孤家寡人并由此大丟選票。大家都拿的“外快”，你不拿， “眾人皆貪唯你廉？”——得防著這家伙點。大家都為做“標兵”、 當“優秀”名額而奮力，你不愿角逐而淡然處之，你換來的卻可能不是“高風亮節”而成了“自命清高”的“異數”。諸如此類，多乎哉！如此之難，可不難乎？一位筆者忘年之交的官員，積六十年的滄桑閱歷，發出退休之際的困惑感慨：余乎一生，竟沒有學會怎樣“做事”“、做人”！
“做人”“做事”果難否？愚以為，社會生活之豐富、之復雜，價值標準、是非觀念之附麗于時代而揚棄更迭，令人目不暇接，各種利益關系之相互作用，說難，并不為過——卻實在是一種自造的鐐銬。人們在生活和工作中，往往不自覺地陷入這樣一個“兩難怪圈”：勇敢地按自己的原則做人，按自己喜歡的方式生活、做事，不惜與市俗相悖，還是就范于未必準確、正確的“別人評說”，“入鄉隨俗”隨大流兒，不惜放棄“做人”、犧牲“做事”？中國是一個很在意別人說長道短的國度，由此，也永遠有一些人以很在意地評說別人為“第二職業”且樂在其中。人們便總愿意、總希望自己的思想感情、做人做事、生活工作，甚至舉手投足、個人私事都得到別人的理解和贊許，自無可非議。只是，且不說這種為了別人的“說長道短”而放棄自己做人做事原則的“交易”已很悲涼，更不用說，“道不同不相與謀”，人生百態，層次各異，每個人都有自己的生活觀、價值觀、好惡觀和“人生哲學”，并總愿意自覺不自覺地以自己的是非準繩衡量別人，你想取得眾口一詞的理解與評價，怎么可能？有不理解，才喊“理解萬歲”。理解之相對性，不理解之絕對性，應視為人生常識。讓恨不能鯨吞天下財富為己有的胡長清、成克杰理解和認同為民賣血的孔繁森之境界，豈不滑天下之大稽！乞望賈府的焦大去理解“寶二爺”何以不愛賢淑端莊的寶姐姐而偏愛弱不禁風、又“使小性子”的林妹妹，無疑可笑之極。讓嘴里被塞了馬糞的焦大去評價“林妹妹”，哪里還有聰明絕世的才女！把事實上的不可能做為矢志的追求與企盼，正如水中撈月，一旦發現水中的月亮不是月亮，月亮仍在高高的天上時，始知社會并非“桃花源”，理解人難，被人理解難，無怪乎要慨嘆“做人”“做事”難了。
其實，要說“做人”“做事”不難，也不難。知不可為，何必為之？自造的鐐銬，自己砸碎便是。希望“做人”“做事”被理解、被認可，人之常情。但倘為理解、為個別人的評價而乞盼、而苦惱、而左右、而折腰、而做人做事，悲莫大焉！觀人面而措手足，逆本心而俯就，冺個性而從俗，棄人格以待沽，何談做人做事！既便由此而討得一半杯羹，哪里還有半點滋味！我總以為，國是大政要講策略、有方寸，而區區一個體之“做人”則以去粉飾、多坦誠、少造作為上，不妨“簡單”一點，給別人一個真實、透明、本色的我，一個不必去時時關注在別人眼中形象的“我”。把“理解”做為、也僅僅做為一種希望，一種隨著人的現代化、社會整體素質的提高、未來意識的增強而不斷強化的希望而已。
如此做人做事，難否？實在說，更難。你要有屬于自己的人生思考、領悟與把握。要有幾分膽識，多一點傲骨，多一些正氣、正直與正義。物欲橫流，你同樣“食人間煙火”，卻要拒絕誘惑，超然物外，做人宜然，做事泰然，不以物喜，不以己悲。你要清清白白、堂堂正正做“大寫之人”，扎實認真、不尚浮華做應做之事。“水流雖急境常靜，花落雖頻意自清”，你便擁有了跨越滄桑后的冷靜、淡泊與清醒，便能隨處做主、立處皆真地御風而行，便會落花有意、流水天性地順于大道，你便步入了一個凜然難犯、百病不侵的“做人”“做事”新境界。自然，你的“做人”未必“盡如人意”，你的“做事”也未必“事事遂心”，但你一定會充實、從容，瀟瀟灑灑，自自然然——世事本就是“豈能盡如人意，但求無愧我心”，“做人” “做事”，你便都無愧了。
提問: 請問怎樣才算是做人干事有自己的原則？ 問題補充: 医师解答: 下鄉采訪，單位閑聊，朋友“胡侃”，不時聽到感慨“做人”難、“做事”難。難在哪兒？大家都不干的事，你干，“你比大家能干”？ ——你可能成為孤家寡人并由此大丟選票。大家都拿的“外快”，你不拿， “眾人皆貪唯你廉？”——得防著這家伙點。大家都為做“標兵”、 當“優秀”名額而奮力，你不愿角逐而淡然處之，你換來的卻可能不是“高風亮節”而成了“自命清高”的“異數”。諸如此類，多乎哉！如此之難，可不難乎？一位筆者忘年之交的官員，積六十年的滄桑閱歷，發出退休之際的困惑感慨：余乎一生，竟沒有學會怎樣“做事”“、做人”！
“做人”“做事”果難否？愚以為，社會生活之豐富、之復雜，價值標準、是非觀念之附麗于時代而揚棄更迭，令人目不暇接，各種利益關系之相互作用，說難，并不為過——卻實在是一種自造的鐐銬。人們在生活和工作中，往往不自覺地陷入這樣一個“兩難怪圈”：勇敢地按自己的原則做人，按自己喜歡的方式生活、做事，不惜與市俗相悖，還是就范于未必準確、正確的“別人評說”，“入鄉隨俗”隨大流兒，不惜放棄“做人”、犧牲“做事”？中國是一個很在意別人說長道短的國度，由此，也永遠有一些人以很在意地評說別人為“第二職業”且樂在其中。人們便總愿意、總希望自己的思想感情、做人做事、生活工作，甚至舉手投足、個人私事都得到別人的理解和贊許，自無可非議。只是，且不說這種為了別人的“說長道短”而放棄自己做人做事原則的“交易”已很悲涼，更不用說，“道不同不相與謀”，人生百態，層次各異，每個人都有自己的生活觀、價值觀、好惡觀和“人生哲學”，并總愿意自覺不自覺地以自己的是非準繩衡量別人，你想取得眾口一詞的理解與評價，怎么可能？有不理解，才喊“理解萬歲”。理解之相對性，不理解之絕對性，應視為人生常識。讓恨不能鯨吞天下財富為己有的胡長清、成克杰理解和認同為民賣血的孔繁森之境界，豈不滑天下之大稽！乞望賈府的焦大去理解“寶二爺”何以不愛賢淑端莊的寶姐姐而偏愛弱不禁風、又“使小性子”的林妹妹，無疑可笑之極。讓嘴里被塞了馬糞的焦大去評價“林妹妹”，哪里還有聰明絕世的才女！把事實上的不可能做為矢志的追求與企盼，正如水中撈月，一旦發現水中的月亮不是月亮，月亮仍在高高的天上時，始知社會并非“桃花源”，理解人難，被人理解難，無怪乎要慨嘆“做人”“做事”難了。
其實，要說“做人”“做事”不難，也不難。知不可為，何必為之？自造的鐐銬，自己砸碎便是。希望“做人”“做事”被理解、被認可，人之常情。但倘為理解、為個別人的評價而乞盼、而苦惱、而左右、而折腰、而做人做事，悲莫大焉！觀人面而措手足，逆本心而俯就，冺個性而從俗，棄人格以待沽，何談做人做事！既便由此而討得一半杯羹，哪里還有半點滋味！我總以為，國是大政要講策略、有方寸，而區區一個體之“做人”則以去粉飾、多坦誠、少造作為上，不妨“簡單”一點，給別人一個真實、透明、本色的我，一個不必去時時關注在別人眼中形象的“我”。把“理解”做為、也僅僅做為一種希望，一種隨著人的現代化、社會整體素質的提高、未來意識的增強而不斷強化的希望而已。
如此做人做事，難否？實在說，更難。你要有屬于自己的人生思考、領悟與把握。要有幾分膽識，多一點傲骨，多一些正氣、正直與正義。物欲橫流，你同樣“食人間煙火”，卻要拒絕誘惑，超然物外，做人宜然，做事泰然，不以物喜，不以己悲。你要清清白白、堂堂正正做“大寫之人”，扎實認真、不尚浮華做應做之事。“水流雖急境常靜，花落雖頻意自清”，你便擁有了跨越滄桑后的冷靜、淡泊與清醒，便能隨處做主、立處皆真地御風而行，便會落花有意、流水天性地順于大道，你便步入了一個凜然難犯、百病不侵的“做人”“做事”新境界。自然，你的“做人”未必“盡如人意”，你的“做事”也未必“事事遂心”，但你一定會充實、從容，瀟瀟灑灑，自自然然——世事本就是“豈能盡如人意，但求無愧我心”，“做人” “做事”，你便都無愧了。
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